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부천타임즈: 양주승 대표기자
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| ▲ '석천농기고두마리 아홉마당'재현 ⓒ부천타임즈 양주승 기자 |
문화특별시 부천, 향토민속문화의 자긍심으로 전해오는 부천문화원 석천농기고두마리(石川農旗叩頭) 공연팀이 10월 25일(토) 오후 4시 부천시 원미구 상동 호수공원에서 석천농기고두마리(일명 상좌 다툼놀이)를 재현했다.
부천의 대표적인 민속놀이 '석천농기고두마리'는 1992년 제7회 경기도민속예술경연대회'에 처음 참가하면서 세상에 모습을 드러냈고 1999년 제주도에서 열린 제40회 전국민속예술축제에 경기도 대표로 참가해 문화관광부장관을 수상하면서 그 가치를 인정받아 1994년부터 부천문화원과 민족문화공간 복사골마당(단장 손영철)을 중심으로 보존 계승해 오다 2010년 8월 부천농기고두마리보존회가 창립되면서 보존회를 중심으로 계승되고 있다.이날 공연에는 나눔소리 예술단, 여월초등학교 풍물단도 함께 했다.
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| ▲ '석천농기고두마리 아홉마당'재현 ⓒ부천타임즈 양주승 기자 |
석천농기고두마리(일명 상좌 다툼놀이)는 1800년대 초부터 1910년대까지 옛날 부평군 석천면, 현재의 부천시 송내동과 상동 및 중동 일대에서 백중날에 이웃 마을간 농기(農旗) 다툼을 통해 승자를 차지하려는 흥겨운 민속놀이로 전해 내려오고 있다.
농기(農旗) 의 구성은 청, 홍, 황, 백의 네 가지 색깔을 사용하여 만든 것으로 맡은 임무에 따라 명령을 내리는 영(令)기, 마을을 대표하는 대표기, 용이 그려진 용담기, 사방을 다스리는 사방기(좌청룡, 우백호, 남주작, 북현무)로 이루어진다.
'고두마리'의 어원은 신라시대 이두문 '고두수(머리를 조아린다)'에서 유래된 것으로, 즉 농기싸움에서 패자 측 농기가 승자 측 농기에게 머리를 조아린다는 데서 나온 의미라고 전해진다.
그러나 현재는 농기의 제일 위에 있는 기봉을 지칭한다. 한편 농기고두마리를 상좌다툼놀이라 부르기도 하는데 그 까닭은 다음과 같다.
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| ▲ '석천농기고두마리 아홉마당'재현 ⓒ부천타임즈 양주승 기자 |
옛날에는 농민들이 바쁜 농사철에 집단적으로 부락 공동작업을 하며 일의 능률을 올리기 위하여 농군가를 합창하며 일을 했는데 이것을 두레라고 한다. 이 두레패의 구성은 상쇠잡이가 있고, 기잡이가 있고, 징, 꽹과리, 북, 소북, 장구, 자바라 등을 치는 사람과 피리를 부는 사람들로 구성되었다.
이들은 아침 일찍 상쇠잡이 집에 모여 농기를 앞세우고 논두렁길을 따라 한줄로 서서 꽹과리, 북, 징 등을 두드리고 피리를 불며 일터로 나간다. 일터에 도착하면 일을 시작하기 전에 잠깐 동안 화합의 분위기를 만든다.
그리고 논두렁에 농기를 꽂아 놓고 논에 들어가서 일을 하는데, 상쇠잡이는 논두렁에 남아서 꽹과리를 두드리며 작업을 독려하기도 한다. 이 때 상쇠잡이는 앞소리를 해서 소리를 주고 농민들은 뒷소리로 소리를 받아가며 작업을 하는데, 그 속도가 혹 느리기도 하고 혹 소나기처럼 숨 가쁘게 몰아치기도 한다.
특히 작업이 거의 끝날 무렵이나 해 질 무렵에는 빨라져서 용기를 내고 환성을 지르며 일할 수 있도록 사기를 돋운다. 작업을 끝내고 집으로 돌아올 때도 일터로 나갈 때와 똑같이 농기를 앞세우고 흥겨운 농악에 맞추어 춤을 추고 노래하며 돌아온다. 초창기에는 농기를 가장 먼저 만들어 사용한 마을이 자연스레 상좌(上座란 윗자리란 뜻으로 연장자나 지위가 높은 사람이 앉는 자리를 일컫는다)마을, 즉 형님마을이 되고 나머지 마을은 아우마을이 되어 친목을 도모했다.
그러나 1800년대 중반 이후 신분제도의 혼란기에 접어들면서부터는 여러 마을에서 농기를 만들어 서로 상좌마을에 오르려 하였다. 서로 상좌마을에 오르고 싶은 욕망은 자연스럽게 마을대항의 농기뺏기 싸움으로 변화하여 발전한 연유로 상좌다툼이라 부르기도 한다.
승자가 판가름 나면 이긴 쪽에서는 떠들썩한 축제의 함성이 하늘로 치솟고, 패자 측 농군들은 짚신을 벗어 땅을 치며 원통해한다. 그리고 패자 측에서 술상을 차려 오면 승자 측 상쇠가 술을 한잔 받은 후 패자 측에서 술상을 물리면 패자 측에 '고두마리'를 준다.
패자마을 상쇠는 고두마리를 자기마을 농기에 꽂고, 상좌마을 농기에 예를 갖추어 절을 하는데 방법은 농기를 좌우로 한 번씩 흔든 후 다시 세워서 숙인다.
이때 상좌 측 농기도 기를 약간 숙여서 답례를 한다. 이어 양쪽 마을 농군들과 풍물패가 어우러져 풍물을 치며 한바탕 신명나게 춤을 추며 놀고 난 후, 시작할 때와 마찬가지로 원을 그리며 한 바퀴 돌면서 내년에 다시 만날 것을 기약하면서 농악을 치며 자기 마을로 돌아 간다.
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| ▲ '석천농기고두마리 아홉마당'재현 ⓒ부천타임즈 양주승 기자 |
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| ▲ 손영철 단장, '석천농기고두마리 아홉마당'재현 ⓒ부천타임즈 양주승 기자 |
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| ▲ '석천농기고두마리 아홉마당'재현 ⓒ부천타임즈 양주승 기자 |
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